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古人论文 古人洗护用品:古人用什么洗头?

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导 读:现在的我们洗护用品种类繁多,功能不同,可以让你挑花眼.可是在古代没有这么多的洗护用品,那么他们那什么洗头发、洗澡呢?

古人

古人洗护用品:古人用什么洗头?

  随着科技的发展,人们的生活物资也不断的丰富,因而现代人有各种各样的洗护用品.也是眼花缭乱.那么古代人的洗护用品种类丰富吗?一起来看看.

  刘禹锡是连州历史文化的一张金字招牌,读多了刘禹锡的诗文,能读出好多种不同的味道.对政治感兴趣的人,读出了政治家刘禹锡参与永贞革新宫廷争斗的非此即彼、你死我活,对文辞感兴趣的人,读出了文学家刘禹锡的激扬文采,教育家推崇他奖掖后进,医家记得他的《传信方》,好弈者记得他棋品上乘.诸如此类,说不完道不尽,仿佛刘禹锡是一位非同一般的多面人.

  身在体制内要端稳饭碗,善舞文能弄墨之人,代上司起草文稿,应该是一段逃不过的人生经历,这样的事,自古已然.比如说刘禹锡为杜佑、韦夏卿、李实和武元衡论文范文的文章就有50多篇,大多还是呈奏皇帝的表章.不要以为这些看似重要奏章很难写,其实有的篇目不过是几行字,也不要以为需要别人论文范文的人都是不学无术之徒,杜佑、武元衡后来官居宰相,是史学家、诗人,韦夏卿、李实位居京兆尹,即京城的行政长官,均不是泛泛之辈.所以,刘禹锡的论文范文,只不过是例行公事而已.

  刘禹锡的父亲刘绪,晚年的官职是浙西观察使属下盐铁副使,即管理地方盐务税赋的官员,所以称刘禹锡是官二代,也不算勉强,他的人生起点还是较高的.只是世事变幻,参与永贞革新之后,刘禹锡被曾经的上司武元衡压制了十年,那个京兆尹李实也算不上好官,曾因瞒报天灾,被韩愈弹劾.

古人

古人洗护用品:古人用什么洗头?

  刘禹锡晚年把些论文范文之作编入自己的文集,可见即使是为人作嫁衣,作者还是不以为羞,反以为荣,乐意让后人一觅其人生轨迹,说明他并不忌讳年轻时与这些前辈的友好关系.人生本来就没有那么多的恩恩怨怨,怎么说士大夫们也都属于维护皇权体制的同一阵营,我们今天也不必非得用非此即彼的两分法,把一千二百年前官场关系泛政治化、简单化.

  当然,读刘禹锡,有兴趣欣赏其文采之余,有时也能在字里行间读出增长知识的乐趣来.例如,他的论文范文之作《为李中丞谢赐紫雪面脂等表》,文不长,才120多字,内言中使某乙至,奉宣圣旨,赐臣紫雪、红雪、面脂、口脂各一盒,澡豆一袋云云.此文为唐德宗贞元十九年(803)冬,刘禹锡初任监察御史为上司御史中丞李汶作,说的是皇上对大臣关怀备至,新年将至,除了恩赐上等的护肤用品外,还有洗涤用的澡豆.

  古人用澡豆洗澡

  澡豆是古人用多种药物香料磨制而成的去污润肤用品,说白了就像今天大众所用的香皂.《世说新语·,纰漏》记载:王敦初尚主,如厕.既还,婢擎金澡盘励水,琉璃碗盛澡豆.因倒至水中而饮之,谓之干饭.群婢莫不掩口而笑之.王敦是东晋权臣,出身门第不低,按理说这位初尚主的驸马爷不会这样没见识,把澡豆当干饭,但他是路人皆知司马昭的孙女婿,干过不少坏事,后人不齿他的德行,才编了这样的笑话开涮他.

古人读书:古人吃什么(上) 28

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古人洗护用品:古人用什么洗头?

  我记得上世纪70年代,也就是40多年前,在中国版图的好多地方,香皂也还算是奢侈品,特别在农村,梳洗用的是茶麸,有时也用皂角粉.山区群众还用一种天然的多泡植物,学名叫无患子,类似荔枝、龙眼的肉质果皮,乡下有的地方叫退油仔,有的地方称油罗树.

  其实这些最最环保的天然产品,在现代工业里也扮演着角色皂角粉用于电镀清洗,无患子油是万能清洁剂.吊诡的是,老祖宗几千年前就用的这么多好东西,现在很多人闻所未闻,见所不见,说起来好像很新鲜.

  前不久去川陕甘边的四川省广元,在武则天故乡女皇庙前,见到了好几株硕大的皂角树.鲁迅在《从百草园到三味书屋》也写过皂角树,但现在浙江省绍兴百草园里野鸡导游指证的那株皂角,其实是一棵合欢.虽然同是豆科植物,叶子有点相似,从生物学意义上来说,却是不同属不同种,皂角树身有硬刺,合欢树光滑无刺.而无患子呢,与荔枝、龙眼一样,都属无患子科,但它们却不是同一种植物

  这就是古代人们的洗护产品,虽然那时的洗护用品没有现在种类繁多,但是那时可全是纯天然,无污染的.只能说时代不同,各有各自的好处.

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古人读书参考文献总结:

归纳上文的照片,故人这个话题在中国比较热门,被中国和世界关注,我们对这个故事的认识还是比较少的,查看古代四大美男视频资料更深入的了解。